逗‧貓‧棒

我們已經等了一年了，這次絕對不能錯過！

　　一年不見的夜貓館咖啡屋重新出發，將近百頁的新刊厚度足足有0.8CM！完全可以瞬間擊斃100隻螞蟻！48P彩頁社員全體出擊，變幻多端的風格強力攫取您的視神經！加上新刊豪華大特輯《蠻王孟獲在上海──蒸氣時代魔幻羅曼史》，讓您感受前所未有的民初浪漫！轉型後的夜貓，這次將帶給你耳目一新的感受！！！

　　夜貓新刊《VIEW FINDER 觀景窗》

　　8/24(六)時報廣場，SE CW台北21，攤位B25

　　這是這個夏天，你絕對不能錯過的一本同人誌。

圖片預覽

　　1930，上海。

　　對上海人來說，世界變化的速度就像盒子砲扣板機一樣快。一早出門，明明坐的是牛車，下午就開鐵甲戰艦回家了。那團團繚繞的蒸氣香火鼎盛，翻飛捲雲，人們翱翔在南京路上，喝著德國酒，看俄國舞女，上義大利舖子擦皮鞋，穿戴法國的流行時尚。那是電波的天堂，無線電叫嚷大鼓書，舞廳咆嘯爵士樂，轉眼間又都變成噗噗氣氣的引擎聲，扳下機括，城市就會變形飛天，朝六次元極樂世界前進。

　　這個繁華進步的城市裡面有三百多萬人在生活。幾個正在長大的男孩女孩，幾個在時代裡奮力前進的老頭們，一個召神遊街的戲班子，一隻高深莫測的八千年大熊貓，合力為你呈現一個奇妙的故事，這就是《蠻王孟獲在上海──蒸氣時代魔幻羅曼史》。

小說預覽

八卦鬍 / nEws

逗貓頭條 / Topic
　　新刊特別報導！

掌印畫布 / sKetch
　　雙面塔矢亮　◎塹嵐inazuma
　　紙飛機　◎詠潔

屋簷上的白日夢 / esSay
　　新貓亮相◎塹嵐inazuma
　　新貓亮相◎詠潔

１ 新貓入社!!
夜貓館咖啡屋增加兩名新團員－塹嵐inazuma與詠潔(cypherone)！ 在本期電子報裡可看到他們的圖喔～
２ 新刊發賣!!

３ 因本期稿擠，教學暫停乙次。…………才怪，是因為趕新刊身陷修羅地獄，VOfan與夕月雙雙陣亡，所以ＣＧ教學與小說教學本期暫停一次，敬請見諒。

書　　名：觀景窗
出　　版：夜貓館咖啡屋
開　　本：A4 寬21cm x 高29.7 cm
頁　　數：96頁
作　　者：Vivian(亞夜)‧Inazuma‧Cypherone‧Phi
　　　　　Lionrafale‧VOfan‧夕月
發行狀況：完售
出版日期：2002年8月
公式網址：無

　　最近查《女媧》裡面提到的無支祈神，翻到日本人寫的妖怪學長文。很有趣的是書中提到日本的妖怪有7成是中國傳過去轉變延伸的，2成從印度傳來，只有1成發源自日本本土。不知道為什麼，或許是小時兒童讀物的印象（那種圖畫很多，不知名出版社出的世界妖怪大全之類的書，小時候很喜歡，反而現在很少見到了），總覺得中國並沒有太多具有代表性的「妖怪」。

　　這一點或許可以從我自己認定「什麼是妖怪？」的定義來看，我認為妖怪該是超自然的存在，具有形體（物品／動物成精或超自然生物），具有某些異常長相並擁有超自然能力的傢伙（甚至有擬人性格）。中國的《山海經》記載的多半比較像是「怪獸」，總覺得沒有妖氣。另外一些常見的則是鬼怪。但是鬼感覺和妖又不太一樣，鬼受宗教影響，比較有冥府、地獄等制度統一管理。另外鬼是純粹的靈，不像妖有可以觸摸的形體。所以以前感覺中國能被稱妖怪的例子似乎主要是殭屍、狐精之類的總覺得不多……《聊齋誌異》的研究多半是把裡面的超自然分成「鬼、狐、仙、怪」，從這邊就可以明顯看出這四大系統的差別。記得網路上寫小說的朋友slimek曾經提過，中國的「狐」基本上是可以成為和西方妖精一樣具體的奇幻種族，我也很贊同這種說法。但是這裡鬼狐仙怪「怪」的定義似乎就把「怪獸」和「妖怪」當成是一樣的類別，總覺得兩者還是不太一樣，不過當然也會有模糊之處。

　　《女神轉生》系列我並沒有全玩完過，不過這個遊戲的分類很細，從神明到奇幻生物和精靈都有密密麻麻的譜系。一方面也是為了要區分高下差異，意義有點像是不同等級的招式，也表現出日本某種情報分類狂的脾氣。不過有時候並不認為《女神轉生》的分類有實際考證上的理由，會有見仁見智的情況，例如常見的火蜥蜴Salamander，究竟該算作龍、精靈還是怪獸？我並不特別熟悉，所以或許有《女神轉生》專家可以來回應一下，多作說明解惑？

　　大西巷一在《女媧》中是把鬼神妖怪全當成一樣的東西，都叫「鬼神」，用「巫儒」的系統來連接超自然的力量。所以傳統人類學的巫術也就可以和文明化的「禮樂」連結起來，成為儀式、祭、咒….這和我的法術觀是比較類似的。這種方法的好處在於一方面可以用巫術來解釋理性主義文明發展的某些結果，也就是現在所謂的神話學。人類生活中充滿著儀式，不僅只是宗教，例如結婚典禮是一種社會儀式，和古代成年男子要獵山豬拔牙齒的成年禮沒差多少，結婚也要成家立業，儲備好求偶條件。以往屠龍的英雄會受人傳頌追隨，現在成功致富的英雄會受人傳送追隨。連結追溯這些從人類原始生活轉移到文明的觀念，就是神話學研究的內容。另一方面又可以保留超自然力量存在可能的神秘性，像是召神、附身等等。

　　京極夏彥則是比較理性的。雖然我也只看過《姑獲鳥的夏天》，不知道他之後有沒有用到超自然力量。但是在《姑》中，京極基本上是用人類學的角度來解謎，讓所有超自然現象都只是象徵物，那些神秘的鬼神信仰宗教都存在於抽象空間。這和星野之宣《東方奇譚祕聞錄》基本上是一樣的系統，不過星野之宣就更少涉及神秘思想，主要都還是用很科學／歷史的角度來重新解讀神話意涵。

　　人類學、考古學、神話學、圖騰學、民俗學……的發展本身就是很有趣的，他們是一種新的解讀方式。由這些解讀延伸，也就產生了更多新的創作法，這是古人談鬼神時所無法預見的。

【延伸閱讀】

◎中國的妖怪及其傳承—女妖怪與水—
　http://www.hum.ibaraki.ac.jp/mayanagi/students/98terakado.htm

◎《女媧JOKER》1～3 大西巷一，東立YOUTH
　《ＪＯＫＥＲ》1～4 大西巷一，講談社アフタヌーンＫＣ
　如果軍師才是真正能和神明溝通，操控時代的主角，武將不過是些跟隨潮流的政客和武夫。用這種角度重新看三國時代的話，會是怎麼樣的景象呢？大西巷一會給你一個出乎意料之外的新觀點。

◎《古本山海經圖說》馬昌儀，山東畫報出版社
　好書。其實與其說圖重要，這本書的文字部分更不惶多讓。專賣美術書的亞典或者誠品都可以找到。相當不錯的山海經圖錄，雖然以前讀者文摘版本的彩圖或者誠品都可以找到。相當不錯的山海經圖錄，雖然以前讀者文摘版本的彩圖和印刷更好，但是這次馬昌儀編的這本在編排倒也不錯。這本書以山海經原經卷來分章節，介紹各卷所有的怪獸，附圖從現存九本古本山海經圖之中選錄。
　每個單元附的解說也編得很好，陸續摘引原文之外也涵蓋了其他卷提到同樣怪物的內容。是不錯的中國怪物參考書。

◎《聊齋誌異》蒲松齡
　坊間版本很多，沒什麼研究，明清文言神怪小說發展末期最重要的一本書。大家比較熟悉的大概是高中課本曾經選錄的〈口技〉和徐克改編的《倩女幽魂》。其實書中有很多寶物呢。

◎《女神轉生》系列
　ATLUS公司的招牌RPG，以龐大的仲魔召喚系統聞名，遊戲中涵蓋收集的神、妖魔、怪獸、精靈……可說是涉及地球上各國各民族神話，相當寬廣。延伸的各個子系列也相當多（（《女神異聞錄》、《ペルソナ》等），招牌設定畫師是超級風格化的金子一馬。現在最新發表消息的《真女神轉生NINE》將是網路遊戲。
　官方網頁：http://www.atlus.co.jp/
　金子一馬相關書籍：http://www.atlus.co.jp/cs/goods/book/kkgraphics.html

◎《姑獲鳥的夏天》京極夏彥，時報藍小說
　日本新一代推理小說名家之一，對民俗學尤其妖怪相當有研究，相當善於使用各式各樣的民間傳說夾雜現代知識進行令人訝異的小說佈局。
　http://www.readingtimes.com.tw/books/book_basic.asp?pclassid=AI&id=AI0038

◎《東方奇譚祕聞錄》1~6(完) 星野之宣，台灣東販
　《宗像教授傳奇考》1~6(完) 星野之宣，潮出版社
　《宗像教授傳奇考：特別版》星野之宣，潮出版社
　星野之宣（Hoshino Yukinobu）─著名日本硬科幻漫畫家，著名作品有《2001夜物語》（尖端出版，用一千零一夜式的連環史詩故事來向《2001太空漫遊》致敬）。《東方奇譚祕聞錄》使用民族人類學觀點重新追溯日本神話，甚至和世界神話接軌，重建眩人耳目的歷史／偽歷史，言之有據的考證加上星野之宣強烈的科幻人文精神，都讓這部作品充滿濃厚的文學氣息。
　參見http://www.elec.mie-u.ac.jp/is/Hata/hoshino/index.html (已休站)